"'Ha egy kacsa nem tud úszni, nem a víz a hülye!" - Szabó Attila, Autodafé 2. c. kiállítása elé

Két Biblia verset szeretnék most egymás mellé helyezni; az egyik arról szól, hogy cselekedet által nyerhet a hit igazolást, a másik pedig arról, hogy nem mindegy milyen cselekedet által, milyen hitet igazolunk. Szabó Attila Autodafé 2 c. kiállításával arra a hitből fakadó cselekedetre irányítja figyelmünket, mely az inkvizíció idején bontakozott ki és sajátos, kegyetlen eszközökkel próbált annak a bibliai törvénynek eleget tenni, mely szerint az igaz imádatot meg kell tisztítani a hamis tanításoktól. Napjaink történéseiben is felbukkanni látszik az autodafé egy visszafogottabb jelensége és ezáltal párhuzamba kerülnek a múlt és a jelen cselekedeteire okot adó tárgyak, hol társadalmi, hol hitbéli, hol pedig művészi meggondolásból. A Jakab 2:26-ban olvasható, hogy "Bizony, ahogy a test halott szellem nélkül, úgy a hit is halott cselekedetek nélkül."

Az autodafé jelentése; a hit cselekedete… De rámutathat-e egy hitből fakadó cselekedet arra, hogy hamis tanításból fakad, miközben épp azt "hívatott" felszámolni? A Titusz 1:16 ismerteti, hogy néhányan bár "nyilvánosan kijelentik, hogy ismerik Istent, de a cselekedeteikkel megtagadják őt" Néhány fordítás pedig így adja vissza az autodafé jelentését: a hit hamis cselekedete… Egy kérdés még marad: lehet-e egy törvényt okolni azért, mert néhány hitnézet helytelen cselekedetek által akarja betartani azt?

Nemrégiben láttam egy vicces kitűzőt, melyen az alábbi szöveg szerepelt: "Ha egy kacsa nem tud úszni, nem a víz a hülye!"

|
Idojrs elorejelzs



Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player